Основоположники нарративной практики Майкл Уайт и Дэвид Эпстон считали, что важно рассматривать людей отдельно от их проблем. Разработанная в 1980-х годах нарративная практика стремится оказывать стимулирующее воздействие и предлагать так строить работу с клиентом, чтобы она не являлась обвинительной и патологизирующей по своей природе.

Основные принципы нарративной практики

В центре нарративной практики находятся истории, которые мы развиваем в себе и проносим через свою жизнь. Мы придаем смысл нашему личному опыту, и эти смыслы, которые мы придумываем или которые были навязаны нам другими, влияют на то, как мы видим себя и окружающий мир. Нарративная практика связана с нашими историями, которые, как полагают, влияют на наши мысли и, в свою очередь, на наше принятие решений и поведение.

Нарративная практика основывается на следующих основных принципах:

• Реальность социально сконструирована. То, как мы взаимодействуем с другими, влияет на то, как мы воспринимаем реальность. Эти переживания с другими становятся нашей известной реальностью.
• Реальность находится под влиянием языка (и передается через него). Люди интерпретируют переживания с помощью языка, и люди могут по-разному интерпретировать одно и то же событие или взаимодействие.
• Наличие повествования может помочь нам поддерживать и организовывать нашу реальность. Развитие повествования или истории может помочь нам осмыслить наш опыт.
• Нет никакой «объективной реальности». Люди могут иметь разные реальности одного и того же опыта. То, что может быть правдой для нас, может не быть правдой для кого-то другого.

Нарративная практика предполагает, что мы создаем истории на протяжении всей нашей жизни, чтобы придать смысл нашим переживаниям, и мы можем носить с собой много историй одновременно. Хотя некоторые истории могут быть положительными, а другие — отрицательными, все они влияют на нашу жизнь в прошлом, настоящем и будущем.

Существует множество факторов, которые способствуют развитию наших историй. Эти факторы влияют на то, как мы интерпретируем события или взаимодействия, а также на значения, которые мы им придаем. Некоторые из этих факторов включают в себя возраст, социальное положение, этническую принадлежность, пол и т.д.

Думая об этих факторах, мы скорее всего, придерживаемся убеждений о них и о том, что они значат для нас или как они влияют на нас в окружающем мире. Наши представления об этих вещах формируют то, как мы можем видеть себя и что мы говорим себе о нашем опыте или взаимодействии с кем-либо .

Мы несем с собой сразу несколько историй, таких как истории о наших отношениях, нашей профессиональной жизни, наших слабостях, наших сильных сторонах, наших целях и многом другом. Нарративная практика делает акцент на изучении этих историй, поскольку они могут оказать значительное влияние на наше принятие решений и поведение.

Наша Доминирующая история

Хотя мы можем нести несколько историй одновременно, обычно есть история, которая является более доминирующей, чем другие. Когда наша доминирующая история мешает нам жить лучшей жизнью или саботирует наши усилия по росту и изменению, она становится проблематичной. Много раз, когда люди приходят на консультацию, они сталкиваются с проблемной доминирующей историей, которая причиняет им эмоциональную боль.

Я, как нарративный практик, работаю с клиентами, чтобы исследовать истории, которые они несут о себе, своей жизни и своих отношениях. Когда доминирующая история проблематична, она проявляется в нашем взаимодействии с другими людьми, влияет на принятие решений и поведение.

Тонкие и насыщенные Описания

Проблематичная доминирующая история, которую мы несем, возможно, началась с суждения, которое было возложено на нас другими, особенно теми, кто мог бы быть в положении авторитета или влияния на нас, как родитель или учитель.

Например, если в детстве мы вели себя так, что родители называли нас «ленивыми», мы можем начать думать о себе как о ленивых и вплетать этот ярлык в свою историю по мере того, как переходим к другим переживаниям. Тогда черта лени продолжает расти и становится частью доминирующей истории для нас, влияя на то, как мы видим себя и как мы ведем себя или взаимодействуем с другими в будущем.

Эти специфические суждения называются тонкими описаниями в нарративной практике и могут продолжаться в течение всей нашей жизни, становясь тем, что называется тонким заключением. В сущности, использование термина «тонкий» для описания этих конкретных описаний и выводов означает, что мы мало учитываем внешние обстоятельства, которые могут повлиять на наше принятие решений и поведение. Как только нечто подобное начинает действовать, можно легко представить, как оно может расти с течением времени и становиться проблемой для нас. Более подробно про тонкое и насыщенное описание можно прочесть в моей статье «Повествовательные способы работы в нарративной практике: тонкое и насыщенное описание».

Путаем себя со своими Проблемами

Если мы были осуждены определенным образом нашей семьей, когда росли, ссылаясь на пример лени, нам может быть очень трудно избавиться от этого или убрать этот ярлык из нашей истории. Мало того, что мы часто носим это с собой в течение долгого времени, но события, которые заставляют нас чувствовать себя или восприниматься как ленивые, продолжают поддерживать доминирующую историю о том, что мы ленивый человек.

Эта история становится проблематичной, мешая нам принимать здоровые решения, которые более точно отражают то, кто мы есть и что мы ценим. Нам становится все труднее и труднее отделять себя от своих проблем. На самом деле, мы начинаем думать, что проблема заключается в нас самих.

К сожалению, тонкие описания, как правило, фокусируются на наших слабостях или областях, которые, как нам кажется, мы не измеряем. Когда мы пытаемся принять решение, которое бросает вызов нашей доминирующей истории, это может быть упущено другими и даже нами самими, потому что это скорее исключение, чем правило. Наше «не ленивое» поведение может быть сведено к минимуму или упущено из виду, потому что оно не соответствует нашей доминирующей истории.

Другими словами, мы можем даже не отдавать себе отчета в том, что принимаем правильные решения или ведем себя по-другому, потому что это не соответствует истории, которую мы рассказываем себе о том, кто мы и на что способны.

Как нарративная практика помогает?

Нарративная практика фокусируется на этих историях, особенно на доминирующих историях, которые проблематичны и, кажется, мешают нам жить нашей лучшей жизнью. Я работаю с людьми, чтобы исследовать эти истории и искать информацию, которая поможет нам бросить вызов этим проблемным историям.

С помощью нарративной практики мы можем начать идентифицировать альтернативные истории, которые дают нам возможность оспорить суждение и исследовать, какую другую информацию мы несем в себе. Исследование таким образом помогает нам расширить наше представление о себе, бросить вызов старым и нездоровым убеждениям и открыть наш разум для новых способов жизни, которые отражают более точную и здоровую историю.

В нарративной практике большое внимание уделяется отделению человека от его проблемы. Делая это, человек начинает понимать, что он способен на что-то новое. Старые, бесполезные смыслы, которые были вплетены в наши истории с течением времени, могут быть оспорены.

По мере того как люди расширяют свой взгляд на себя и изучают дополнительную информацию, в наших мыслях, чувствах и поведении может появиться место для здоровых изменений. Когда между нами и нашей проблемой создается пространство, мы можем лучше изучить и выбрать, что служит нам хорошо, а что нет. Нарративная практика направлена не на то, чтобы изменить человека, а на то, чтобы позволить ему стать экспертом в своей собственной жизни.

Какие техники и методы используются в нарративной практике?

Существует множество техник и упражнений, используемых в нарративной практике, чтобы помочь людям исцелиться и пройти мимо проблемной истории. О некоторых из наиболее часто используемых методов я расскажу.

1) экстернализация

В то время как мы начинаем рассказывать, чтобы собрать воедино нашу историю, мы становимся наблюдателями самих себя. Я использую эту технику, чтобы создать дистанцию между нами и нашими проблемами, которая называется экстернализацией.

Когда у нас есть такая дистанция между собой и нашей проблемой, мы можем лучше сосредоточиться на изменении нежелательного поведения, а не чувствовать, что мы сами являемся проблемой. Практикуя экстернализацию, мы получаем шанс увидеть, что способны измениться, и начинаем чувствовать себя способными работать над исцелением. Более подробно с этой техникой можно ознакомиться в моей статье «Нарративная практика: потенциал эктернализирующих бесед».

2) деконструкция

Деконструкция используется, чтобы помочь людям обрести ясность в своей истории. Бывают моменты, когда наша доминирующая история может казаться большой и подавляющей, как будто мы никогда не сможем выйти из-под нее.

Когда проблемная история в нашей жизни кажется, что она существует уже долгое время, мы можем использовать обобщенные утверждения и запутаться в своих собственных историях. Я буду работать с вами, чтобы разбить вашу историю на более мелкие части, чтобы помочь вам прояснить вашу проблему и помочь ей стать более доступной.

3) уникальные эпизоды

Когда наша история кажется конкретной, как будто она никогда не изменится, любая идея альтернативных историй вылетает в окно. Мы можем застрять в своей истории и позволить ей влиять на некоторые сферы нашей жизни, оказывая влияние на принятие решений, наше поведение, наш опыт и наши отношения.

Я буду работать, чтобы помочь вам не только бросить вызов вашим проблемам, но и расширить ваш взгляд, рассматривая альтернативные истории. Они могут помочь вам изучить информацию, которую вы носите с собой уже долгое время, но никогда не позволяли иметь какую-либо ценность. Эта информация может помочь нам построить новую, здоровую историю о том, кто вы есть, чего хотите и кем хотите стать.

Нарративная практика — это уникальный, специализированный подход к оказанию психологической помощи. Существуют обучающие возможности для психологов, чтобы узнать больше о нарративной практике, о том, как использовать этот подход с клиентами. Если у вас такой интерес возник, и вы хотели бы с ним не только ознакомиться теоретически, но и получить практические навыки работы в этом подходе, то приглашаю на свою долговременную образовательную программу, которая стартует 30 сентября -01 октября 2023 г. в Минске, а также на программу онлайн, которая будет стартовать по мере набора группы. Подробности о программе можно узнать здесь

Обучится нарративной практике могут не только психологи, но и педагоги, родители, руководители, волонтеры, журналисты, то есть все те, кто желает помочь!

Запись на консультацию и на программу по телефону:

 +375 29 563-25-95